【约21:15】 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，（约翰马太十六章十七节称约拿）你爱我比这些更深吗？彼得说，主阿，是的。你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
【约21:16】 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说，主阿，是的。你知道我爱你。耶稣说，你牧养我的羊。
【约21:17】 第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我吗？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣说，你喂养我的羊。
路加福音 第24章
彼得对耶稣说∶「主阿，我就是同你走到监狱，甚至走到死地，也准备好了。」
耶稣说∶「彼得，我告诉你，今天鸡还没有叫，你就要三次否认我、说不认识我了。」
果然
56有一个使女看见彼得向着火光而坐，就定睛看他说∶「这个人素来也是同那人一夥的。」
57彼得否认说∶「女子，我不认识他。」
58过了一会儿，另有一个人看见彼得，就说∶「你、也是他们中间的人哪。」彼得说∶「人哪，我不是阿。」
59约隔了一个钟头，另有一个人极力地说∶「凭事实说，这个人素来也是同那人一夥的；并且呢、他是个加利利人。」
60彼得说∶「人哪，我不晓得你在说什么。」立时地、他还说着话的时候、鸡就叫了。
61主转过身来，瞪了彼得一眼，彼得就被提醒而记得主的话∶「今天鸡叫以前，你就要三次否认我了」。
62便出去痛哭。

Peter的作为,是软弱了,在那个时刻,明显承认是门徒将要受苦,即使是Saint Peter也缺少勇气.神已经事先料到了这一点,但是Peter毕竟是性善而无奈的,彼得三次不认主以后出去\"痛哭\", 那是非常沉重的痛苦和悔恨, 他若不经历这样的悔改认罪, 主的一切也与他无份.所以,万不得已如果撒谎了,就要忏悔,以恳求神的谅解.人都是软弱的，不知道自己在说些什么，人的爱不能和神的圣爱相比，无论多么真诚的誓言和发自内心的爱在巨大的考验前都会因为软弱而背离而放弃，主要彼得认识到这一点，再也不能凭着自己说：“我就是与你同死也不能不认你”，唯有神是爱的力量和源泉，唯有靠着神的怜悯，人才能获得巨大的勇气和坚强。耶稣以爱来医治、挽回和托付彼得，这也是神对待我们的方式。
彼得三次不认主的失败令彼得的心充满罪疚、羞耻和挫败感。他内心的混乱，以及他达不到原先对自己的期望着事实，给他致命的打击，事奉盼望也在此被摧毁了。他已完全耗尽和灰心。惟有神在这场征战中与他同在，以及父神在他身上有未完的工作，才能把他再次带进未来丰盛的事奉中.      
由当初耶稣呼召他的那一刻开始，彼得便弄不清自己的呼召。他以为主呼召他来建立一个王朝。现在他才明白神的呼召，是要他先建立一个爱的关系,一个充满了友爱的兄弟姐妹的团体,没有猜忌,没有误解,宽容,信任,互助,虔诚,直到永远。我们有时也会变得糊涂，把我们的事奉当作建立人的王国来追求非分的欲望，耶稣便一再轻声问我们：“你爱我吗？``````你爱我吗？”

21:18 我实实在在的告诉你、你年少的时候、自己束上带子、随意往来、但年老的时候、你要伸出手来、别人要把你束上、带你到不愿意去的地方。
21:19 耶稣说这话、是指着彼得要怎样死荣耀　神。说了这话、就对他说、你跟从我吧。

   为什么耶稣要在这一刻讲出彼得将会如何的死呢？彼得需要何等的爱，才能顺服记得的命令，忠心跟从他，而且早知这顺服要他付上自己的生命？只有神那种深邃和全然付出的爱，才能使彼得甘愿为着跟从主而付上沉重的代价。耶稣其实是对他说：“我知道你有能力将自己奉献给我，因为我已将这种能力放入你的心中！”基督正教导彼得透过神的眼睛来看自己！


当佛教要把一切东西都说成虚无让人不再有感情时,让回教大肆宣扬暴力时,当历代统治者不承认人有普遍人性,要亲人相互出卖划清界线时,只有伟大的耶稣一直教导我们要爱:

爱是恒久忍耐,又有恩赐;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂.
不做害羞的事,不求自己的益处;不轻易发怒,不计算人的恶;不喜欢不义,只喜欢真理.
凡事忍耐,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐.爱是永无止息.

为了对人的爱,伟大的耶稣降生在世间,以自己的无辜受难,为他所有的当时和将来的信徒洗清了原罪.当神到来的时候,他却带着世界上最卑微的标记降生在马槽里.他蔑视尘世的一切权势,虚伪,气焰,只把善良和信仰当成评价世人的标准.相比之下,其他任何学说谁的创始人愿意为信徒去死?
一些认真地寻找证据去推翻基督信仰的西方文化人，他们诚实地、小心地求证关于耶稣死后复活的记载是荒诞的神话。但求证的结果却是：耶稣基督的复活是无可否认。死在十字架上的耶稣，征服了他们那一颗诚实的心灵，使他们写出了捍卫上帝真道的鸿篇巨著。
义和团事件中，在戴德生创立内地会工作的传教士中，有五十八人殉难。此外，还有二十一个儿童遭害。「房屋、衣物损失殆尽，却无一点怨言。遍查受害者及其亲友的书信，不见一句怨恨、报仇或要求赔偿的话。戴氏主张内地会公物，一概不作赔偿之要求，即使中国官府情愿赔偿，也不接受。」
这个世界已经开始黑暗.传统道德淳朴的中国变得道德沦丧,西方人背弃上帝追求\"绝对自由\".而正如神子所说那些没有信仰没有道德的行尸走肉反倒占据优势,嘲笑着真正本色的人.我们默默的的祷告,希望我们所爱的人,我们的朋友,那些还没有信仰的人,能蒙恩赐赦免升入天堂.amen.

1914年四月十日晚上，世上最大的邮轮「泰坦尼克号」(Titanic)，满载二千二百零七名搭客，由英国首航前往美国的纽约。

泰坦尼克号被誉为「不沉的方舟」，救生艇当然不会太多。不料启航后四天，就在大西洋的黑夜里误碰冰山。当时建造该船的工程师也在船上，他详细的检查后，失望的告诉船长，船舱损毁严重，不久船将下沉。由于船上人多而救生艇不足，登时秩序大乱。这时一位乘客约翰．侯伯牧师（Rev. John Harper），应邀到美国芝加哥慕迪教会（Moody Memorial Church）布道。他眼见这紧急情况，就呼吁全船的基督徒到甲板集合。

当时有几十位基督徒陆续前来，大家手手围成一圈，侯伯牧师庄严的宣告说：弟兄姊妹们，我们随时都有生命危险，但我们已相信了耶稣，有了 永生的盼望，不用惧怕；不过，船上还有不少未信的人，他们还未得救，若此刻失去生命，必永远沉沦灭亡，倘若我们现在不跟他们争用逃生设备，让未信者有更多人获救，以后他们仍有机会听闻福音，相信耶稣得永生。

那一群基督徒听后，大受感动，产生了一致的响应，他们继续手牵手，一同唱著圣诗「更加与主接近，更加接近」，庄严的诗歌感动了船上的其它乘客，大家秩序井然的接受船上工作人员安排，让妇女儿童先登上救生艇。乐队领班亨利．哈特利和其它的乐手，也穿著燕尾服走上甲板，为这群基督徒伴奏。在圣诗「更加与主接近，更加接近」的歌声中，锅炉爆炸、电力中断、船身断为两截，直到海水把这些基督徒与乐师的生命和歌声 ，一起带进大西洋底。

侯伯牧师掉到海里时，抓住了一块浮木，在海面上漂流时，碰到另一个什么也没抓到的年轻人。牧师问青年人：「年轻人，您得救没有？」青年回答道：「没有。」一个海浪把他们分开了。数分钟后，他们又靠近了，牧师再问他：您与神和好没有？」他还是回答：「没有！」一个海浪又把他们分开。最后一次，他们再靠近时，在海中时间久了，青年已疲倦了，想放弃挣扎时。牧师却告诉年轻人：「年轻人，耶稣要救你！」说著他就把手中的木板，送给那个年轻人，自己沉入海中。

天亮之前，赶来救援的船只捞起了许多尸体，只有六位不在救生艇上的乘客生还，这年轻人就是其中之一。那位年轻人一到纽约，立刻赶到芝加哥慕迪教会，向大家见证：
侯伯牧师本今天要站在这里，向各位说话；但却因为我的缘故，他做了一次『不一样的选择』。我因此也认识了他所认识的那位神，从今以后，我也要继续侯伯牧师他『不一样的选择』。」

几天以后，在侯伯牧师的家乡，英国的格斯哥，也举行了一场追思仪式，当场也有一千多人站起来，像在芝加哥那里的几千位听众一样，宣示要继续侯伯牧师那「不一样的选择」。

泰坦尼克号这一轰动全球的沉船事件，造成1502死亡，仅有705人获救。当这些生还者到达纽约后，亲眼目睹沉船上那一群基督徒的见证，生命有了不一样的选择。而生还者多是妇女儿童，也安慰了英美两国人民的伤痛。

67岁的头等舱乘客、全球最大的美斯百货公司创办人斯特劳斯，别人劝他：「保证不会有人会反对像您这样大年纪的人上救生艇」时，这位老人毫不犹豫地回答：「在还有女人没上救生艇之前，我绝不会上。世界著名的银行世家大亨古根海姆，穿上了最华丽的晚礼服说：「我要死得体面，像一个绅士。」他给太太留下的纸条写著：「这条船不会有任何一个女性因我抢占了救生艇的位置，而剩在甲板上。我不会死得像一个畜生，会像一个真正的男子汉。」这些死难的男性乘客中，还有亿万富翁阿斯德、资深报人斯特德，炮兵少校巴特，著名工程师罗布尔等，他们都呼应侯伯牧师，把自己在救生艇里的位置让出来，给那些来自欧洲，脚穿木鞋、头戴方巾、目不识丁、身无分文的农家妇女。

这些知名的、受过教育的、有创造性的男人，和那些没有接受过教育、对世界极少贡献的农妇相比，到底更应该上救生艇？?对这个世界更有价值？但这是英国人、这是美国人，他们因信仰有了「不一样的选择」另外像消防员法尔曼．卡维尔，感到自己可能离开早了点，又回到四号锅炉室，看看还有没有其它的锅炉工困在那里。

被分配到救生艇做划浆员的锅炉工亨明，把这个机会给了别人，自己留在甲板上，到最后的时刻还在放卸帆布小艇。
信号员罗恩一直在甲板上发射信号弹，摇动摩斯信号灯，不管看起来是多么没有希望。而报务员菲利普斯和布赖德，在报务室坚守到最后一分钟，即使船长史密斯告诉他们可以弃船了，他们仍然不走，继续敲击键盘，敲击著生命终结的秒数，发送电讯和最后的希望。

泰坦尼克号事件，发生在20世纪初，英国要往美国的大西洋上。
新疆惨案是发生是世纪末，中国边境上的一个城市。
泰坦尼克号有生还者，新疆大火里也有生还者，但从生还者的口中，我们却听到了「不一样的故事」。

愿这故事能震撼你的心灵.............

基督教是人类文明的动力源
现代科学，民主政治，法律，思想等等最初产生于基督教
没有基督教就没有现代西方文明

我是时代的孩童，直到现在，甚至（我知道这一点）直到进入坟墓都是一个没有信仰和充满怀疑的孩童。这种对信仰的渴望使我过去和现在经受了多少可怕的折磨啊！我的反对的论据越多，我心中的这种渴望就越强烈。可是上帝毕竟也偶尔赐予我完全宁静的时刻，在这种时刻我爱人，也认为自己被人所爱，正是在这种时刻，我心中形成了宗教的信条，其中的一切对我说来都是明朗和神圣的。这一信条很简单，它就是，要相信：没有什么比基督更美好，更深刻，更可爱，更智慧，更坚毅和更完善的了。不仅没有，而且我怀着忠贞不渝的感情对自己说，这决不可能有。不仅如此，如果有谁向我证明，基督存在于真理之外，而且确实真理与基督毫不相干，那我宁愿与基督而不是与真理在一起。”  

没看明白，感觉混乱。混乱产生混乱，平静产生平静。

英国的绅士风度吧

让爱成为我们我们的信仰吧，不要把任何一个人，一个人创造的事物，一个组织，当成在人之上的神，我们是伟大的，我们是自由的，我们不要束缚在任何一种形式的光怪陆离下，在任何时刻都清醒的独立的去思考，别让神代替我们思考，无神，我们只要有信仰，就是自己的神

曾经为自己寻找信仰
仿佛看到基督教的慈爱
却因为相信进化论而无法信上帝。。

进化论和信仰不违背.
上帝是那个决定进化的规律的,是在特定时间引发寒武大爆炸,恐龙灭绝的.是抓去猴子变成人的.,

不知道楼上说的是什么,无知比否认更无知.