有意思，长见识，原来油条是这么来的！！！

＝＝＝＝＝＝＝》说起来，中国老百姓能够吃上油条这种食品，还真要拜秦桧他老人家所赐。油条是南宋人为了解恨发明的，最初是把秦桧和王氏捏在一起扔到油锅里炸着吃，因为太受欢迎了，销量太大，演变至今也不计较捏成人形了，变成简单的两根捏在一起。

综上所述：只要中国人还在吃油条，会之的翻案大计就不会得逞。


＋＋＋＋＋＋＋＋＋》哈哈这样的道理◎！◎！◎！◎！◎！◎！◎！◎！
我记起来了《九品芝麻官》的一句话：：“油炸包隆星”，

秦桧误国是大，政纪是小，如果一点小小的征集九可以诋毁历史上的罪过，那么，现在有多少人可以称之为“为人？”
一个国家历史关头即使人民温饱不足，寝食难安的也不会是这个，而是一个国家的尊严，一个国家的存亡。

没有主权的国家的人民会是什么样子??就是猪。
记得曾有一片文章从多角度论证如果我们现在是日本统治会怎么怎么好的。我KAO，这样的论证有用吗？如果有太多的人这么想，我们会怎么样？

忘记历史就意味着背叛

唐代的藩镇制度并非出于图省心.一开始是唐玄宗由于边疆需要而设，但是由于体制原因导致藩镇权力过大，但是当时的唐朝有足够的实力控制它们，因此并没有出现问题。安史之乱后，唐朝已经无法控制地方，这才出现了节度使拥兵自重、割据一方的局面。
南宋经济的发展不仅是统治者之力，从北方来的大量劳动力以及他们带来的先进农业技术，和南朝相对安定的社会环境，是经济发展更大的推动力。
至于说宋朝的文武对立，我想这个说法应该有可商榷的余地。宋朝的家法之一就是重文轻武，不管是从升迁或者重视方面都有比较大的差别。武将一般都要求自己的后代从文入仕，只有个别武官才形成了武将家族，这一点与比唐朝就很明显。因此在宋朝武官并没有形成很大的势力，应该无法形成对立派别。

突然想起一则笑话：古有一人，甚恨秦桧，每议秦桧必义愤填膺。一日读风波亭，拍案大骂：“秦老贼，吾恨不能食尔肉，寝尔皮！”大呼小叫骂有半日。妻曰：“干汝何事？骂无停！”其大怒：“汝与秦贼通奸耶！？”遂抡拳相向，休书一封，方消怒气。

果有其人？无从考证。然，骂秦之声至今不绝。

众人常悲英雄叹乱世。然乱世何来？无昏君何来乱世？无乱世何来秦桧？

该骂者，昏君！更该骂者，忠臣！何也？昏君吆五喝六摆排场、三宫六院不知足、酒色昏聩无正事，该骂！愚忠之臣唯唯诺诺、俯首顺眉、空谈误国，更该骂！若为江山计，何不反昏君？但礼教不允，圣人之语尚在耳畔，如何做得忤逆之事？所谓列土之疆莫非王土，普天之下莫非王臣。故此，君主虽昏，仍有忠心良将，仍有不二之臣。因为君主昏，秦桧之流才有所仰仗，忠臣良将便注定了没有好下场。

可怜世人只骂秦桧、赵构，却对愚忠之人无言。