“真正严肃的哲学问题只有一个，就是自杀。”

同意

总是觉得真正的强者是可以决定自己什么时候死的人

虽然绝大部分的人总是没有理由的热爱生命

死抓住不放

为了生存可以任环境或者说是命运随意的蹂躏和糟蹋自己

很难说是自杀的人执着还是不自杀的人执着阿

世界上原本是没有神的

人们觉得莫名的恐惧

为了安慰自己就造了所谓的神

来坚定自己，鼓励自己。。。。。。。

觉得就是这样

一家之言阿

。。。。。。。。

【动作】 vain 抓了抓头皮，问道：“有这回事吗？”

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偶们宿舍有一人说过di阿

上帝造物时给各种动物的生命都是二十年，但是马，牛，狗对上帝说嫌自己的命太长，只要15年就够了
这时候人刚好经过，就向上帝把他们的45年的生命讨了来
于是乎 人的头二十年过着人的生活 之后的15年过马的生活  再是15年牛的生活  然后是狗一般的生活

具体的不记得了  但是听她的意思  似乎是说活20年就够了

觉得很新鲜但是我害是舍不得自杀的说

其实觉得她也应该不会的吧。。。




【动作】 iwqy 天真地眨了眨眼睛！一对会说话的眼睛闪闪动人^)^

设想有一列火车
我们可以选择跳上车，或者原地不动
如果我们知道火车开向哪里，而且那正是自己想去的地方的时候，当然可以跳上车
然而实际上我们不可能知道。
所以选择跳上车的理由必须是：能够确定自己所在的地方再也不值得留恋。
然而实际上我们不可能确定，因为世界太过丰富。
所以我们找不到走或留的任何理由，于是什么也不选择，结果是原地不动。
选择跳上车的，则想法上多少有点武断；或者就是已经精神疲惫老朽无力，不能继续向世界挖掘可留恋的地方。

然而如果一切的选择都遵照理由，我们是否就失去自由了呢？

如果是为了个人的或国家的尊严而死（自杀）是可以的，和令人尊重的，比如相羽或狼牙山五壮士甚至日本军人的剖腹自杀，他们的死重于泰山。
如果是自己个人不能生活、学习、感情的压力而死（自杀），那么，你的死轻如鸿毛，你享受了死的权利，你的父母亲人将无条件执行终身痛苦的义务。
如果你的父母也盼着你死，那就毫无牵挂的去死吧。

我想Vender99 说得很对！自杀不只是一个人的事情！
我们每个人都生活于周围的世界中，每个人都是这缤纷世界上的网结，一个网结散了，周围连接着的网结也会相应的散开。
任何选择都需要承担因此选择而带来的责任！
而自杀，却在推卸责任！它在消解承担责任的主体，并让此选择带来的责任付加于他人身上——首先是自己最亲密的人！

人最基本的权利中包括生存权。
权利都是可以放弃的，所以有人选择放弃是可以的！
至于我们是不是赞同，那是另外一件事！

引用:

下面引用由金子会发光在 2003/10/28 21:02 发表的内容：
人最基本的权利中包括生存权。
权利都是可以放弃的，所以有人选择放弃是可以的！
至于我们是不是赞同，那是另外一件事！

如果仅仅是要证明自己可以放弃生存的权利的话，那么这种证明也太残酷了！
人有放弃生存的权利，但也有承担放弃生存权而带来的诸多责任的义务！

活着是一件快乐的事情，因为我还活着！
因为我还在想着“我还活着”这件事情。
生活是无意义的，这件事，我早知道了（只有那些白痴才把它当宝拿着，好像自己像柏拉图笔下的“走出洞穴者”，岂不知自己却因此陷入另一更深的洞穴！）
但我还活着，我就是要让“我还活着”这件事把“生活是无意义”的这件事拿来当球踢！
生活越是无意义，我越是想好好活着！
看它把我怎么样，哼！

从上次十三楼的事件到这次
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而大学生们?
到底是哪儿出了错,到底是谁的错,还是谁都没错