法利赛人是新约中，尤其是福音书中时常被提及的一类人，依福音书中的记载，给人的感觉，似乎不是什么好东西。成为了假冒伪善，阴险和光说不练的代名词。这种意义上，法利赛人是种符号，一种抽象的意义，是一种根据实在抽象出来的符号，用来指涉某些意义。
但是，福音书中对法利赛人的态度也不是一成不变的，法利赛人也不是铁板一块。至少约翰福音中，法利赛人尼哥底母就是同情倾向耶稣，但又不敢公开挺他，而且，耶稣被钉十字架后，他也是善后者之一。尼哥底母在近代早期，也有了一种符号意义，指那些倾向于新教，但又不敢公开支持的人。
作为一种实在，法利赛人其实与基督徒有N多相似之处，不然，尼哥底母的倾向耶稣，也就成了不可理解了。就观念而言，法利赛人与耶稣的唯一分歧，或许在于何为义，是否需要律法，以及是光说，还是说了要做。耶稣批评法利赛人，比如马太中专门的那一章，耶稣教导其门徒说，法利赛人说得对，只是他们光说不练，要听他们所说的，而且要实际去践行。因此，法利赛人与耶稣门徒的区别，或许就在于是停留在认识上，还是实践上而已。

难道是形而上学的天蝎座。。。:yct08 :yct08 :yct08

你学会断句再评论行么？

刚才洗澡的时候突然想到的，不针对谁，只是，说说而已，尤其不针对宗教界人士

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怎么区分那些人种和民族的.... 外国人长得都差不多..